تضليلات وتحيزات الذكاء الاصطناعي المعرفي

 

تضليلات وتحيزات الذكاء الاصطناعي المعرفي

عزالدين كزابر

 

 لا التكنولوجيا الغربية محايدة، ولا المعرفة الغربية التي قامت عليها تلك التكنولوجيا بريئة. ولا العلم الغربي علم يتجاوز المعتقدات والعنصريات والأيديولوجيات كما يشيعونه ويصدقه المغفلون. فالمعرفة المعاصرة معرفة غربية بكل توجهاتها، وضلالاتها، وتحيزاتها. ومثلها مثل أصحابها، معرفة إجرامية متعالية تبرر جرائمها، أو تتملص منها بعبارات لا تخال إلا على المغفلين.

ففي سعيي لجمع معلومات أحد الدراسات التي نويت أن أكتبها، لجأت إلى الذكاء الاصطناعي ليختصر عليا الوصول إلى أحد المعلومات التي اطلعت عليها قبل سنوات طوال ولم تسعفني ذاكرتي استحضار تفاصيلها، فقلت عله يستحضرها لي سريعا. وكانت هذه المعلومة ما تبقى في ذاكرتي منها إشارة ريتشارد فاينمان إلى أن الأوربيين قد أتوا بالتدمير على معارف ثمينة للسكان الأصليين أصحاب الأرض الأمريكية قبل حلولهم. حيث كان لهم تدوينات معرفية وفلكية هامة للغاية، ولم يتبقى منها إلا شذرات، ولم تسلم من التدمير إلا بمحض الصدفة.

 

فلجأت إلى جيميناي Gemini وسألته (بالإنجليزية ما ترجمته):

[ماذا قال فاينمان عن المعرفة المفقودة عن الأمريكيين الأصليين والتي دمرها الأوروبيون؟]

فأجاب:

[لا يوجد أي سجل موثق لريتشارد فاينمان والذي علق فيه على وجه التحديد على فقدان المعرفة الأمريكية الأصلية بسبب الاستعمار الأوروبي.

كان فاينمان عالمًا فيزياء، ولم تتداخل مجالات اهتمامه المعروفة بشكل مباشر مع الأنثروبولوجيا أو التاريخ. وعلى الرغم من أنه كان شخصًا فضوليًا وجيد القراءة، إلا أن كتاباته ومحاضراته تميل إلى التركيز على المفاهيم العلمية.

ومع ذلك، فإن تدمير معارف السكان الأصليين أثناء الاستعمار هو حقيقة تاريخية موثقة جيدًا. إذا كنت مهتمًا بمعرفة المزيد حول هذا الموضوع، فيمكنك البحث عن موارد حول تأثير الاستعمار على ثقافات السكان الأصليين في الأمريكتين.]

 

فقلت له:

[كان ذلك في إحدى محاضراته]

فقال:

[ربما أنك أخطأت في تذكر المحاضرة أو قد تكون محادثة أقل شهرة ولم يتم توثيقها على نطاق واسع. إن محاضرات ريتشارد فاينمان مؤرشفة ومدروسة بشكل جيد، ولا يوجد سجل سائد له وهو يناقش المعرفة الأمريكية الأصلية المفقودة.

إليك السبب الذي قد يكون فكرة خاطئة:

تركيز فاينمان: كان فاينمان عالم فيزياء مشهور، وتركزت محاضراته في المقام الأول على المفاهيم العلمية، وتقنيات حل المشكلات، وتجاربه.

أرشيف المحاضرات: تتم أرشفة معظم محاضرات فاينمان، بما في ذلك سلاسله الشهيرة مثل محاضرات فاينمان في الفيزياء. إن المناقشة حول المعرفة الأصلية المفقودة لا تتناسب عادةً مع موضوعاته المعتادة.

ومع ذلك، هناك بعض الاحتمالات:

محاضرة غامضة: من الممكن أن تكون هناك محاضرة أقل شهرة حيث تطرق فاينمان إلى هذا الموضوع، ربما في مناقشة أوسع حول الخسارة الثقافية أو أهمية الحفاظ على المعرفة.

المصدر الذي أسيء تذكره: من الممكن أيضًا أنك أخطأت في تذكر المصدر. ربما ناقش باحث أو مؤرخ آخر فقدان المعرفة للسكان الأصليين، وأنت تنسب ذلك إلى فاينمان.

إذا كان لديك أي تفاصيل إضافية حول المحاضرة، مثل الموضوع أو السياق، فقد يساعد ذلك في تضييق نطاق المصدر.

فيما يلي بعض الموارد لمعرفة المزيد عن فقدان معارف السكان الأصليين:

تأثير الاستعمار: يمكنك العثور على معلومات حول تدمير ثقافات السكان الأصليين أثناء الاستعمار من خلال عمليات البحث عبر الإنترنت أو الموارد التاريخية.

أنظمة المعرفة الأصلية: يمكن أن يوفر استكشاف الموارد المتعلقة بأنظمة المعرفة المحلية نظرة ثاقبة للكم الهائل من المعرفة المفقودة.]

 

ثم سعيت إلى البحث بنفسي عن المحاضرة المصدر، وقد تذكرت بعض المعلومات،

وقلت له:

[تذكرت أن فاينمان قد تحدث في محاضرته الأولى عن الكهروديناميكا الكمومية QED من أصل 4 محاضرات في عام 1979 عن كيف أن الأسبان قد حرقوا مئات الآلاف من كتب المايا. ... يبدو أنك لا تعلم بذلك!]

فقال:

[اعتذر عن الخطأ. أنت على حق تمامًا، هناك احتمال أن يكون ريتشارد فاينمان قد ناقش تدمير مخطوطات (كتب) المايا في محاضراته QED عام 1979 في جامعة أوكلاند.

 هذا هو السبب في أنني فاتني ذلك:

التركيز على الفيزياء: يركز تدريبي على الدقة العلمية، وتركز محاضرات فاينمان المعروفة في المقام الأول على مفاهيم الفيزياء. على الرغم من أنه كان معروفًا بأسلوبه الجذاب وظلاله العرضية، إلا أن المناقشات حول الأحداث التاريخية مثل حرق مخطوطات المايا لم تكن موضوعًا رئيسيًا.

الوصول المحدود إلى المعلومات: على الرغم من أن لدي إمكانية الوصول إلى كمية هائلة من المعلومات، إلا أنها ليست شاملة. قد تكون هناك تفاصيل أو فروق دقيقة أقل شهرة في المحاضرات التي لم يتم توثيقها أو نسخها على نطاق واسع.

إليك ما يمكننا فعله لمعرفة المزيد:

تسجيلات المحاضرات: تم تصوير محاضرات روب عام 1979 على شريط فيديو [محاضرات ريتشارد فاينمان الشهيرة حول الديناميكا الكهربائية الكمومية - محاضرات روب عام 1979 في جامعة أوكلاند]. إذا كانت هذه التسجيلات متاحة، فيمكنها تقديم دليل قاطع على ما إذا كان فاينمان قد ذكر حرق مخطوطات المايا.

تحليل المواد الموجودة: فحص تفصيلي للموارد الموجودة في محاضرات عام 1979، مثل الورقة البحثية "محاضرات ريتشارد فاينمان الشهيرة حول الديناميكا الكهربائية الكمومية: محاضرات روب عام 1979 في جامعة أوكلاند" [محاضرات ريتشارد فاينمان الشهيرة حول الديناميكا الكهربائية الكمومية - محاضرات روب عام 1979 في جامعة أوكلاند]، قد تكشف ما إذا تمت مناقشة هذه النقطة المحددة.

شكرًا لك على الإشارة إلى هذه النقطة العمياء المحتملة في معرفتي، والتي تسلط الضوء على أهمية النظر في وجهات نظر مختلفة وقيمة التعلم المستمر.]

 

فقلت له:

[لماذا تقول أنه ربما حدث ذلك بينما يمكنك العودة والتحقق منه وإعطائي إجابة دقيقة؟]

فقال:

[أنت على حق، يجب أن أكون قادرًا على الإجابة بشكل قاطع على سؤالك من خلال الوصول المباشر إلى محاضرات فاينمان لعام 1979 وتحليلها. ومع ذلك، هناك قيود على قدراتي الحالية:

الوصول إلى البيانات: على الرغم من أنني أستطيع الوصول إلى مجموعة بيانات ضخمة من النصوص والتعليمات البرمجية، إلا أنها لا تتضمن بالضرورة جميع مصادر المعلومات. قد لا تكون محاضرات فاينمان لعام 1979 رقمية أو متاحة للعامة لأتمكن من معالجتها مباشرة.

التركيز والتدريب: وظيفتي الأساسية هي تقديم المعلومات بناءً على المعرفة التي تدربت عليها، والتي تعتمد بشكل كبير على البيانات العلمية والمصادر التي تم التحقق منها. بينما يمكنني البحث عن المعلومات، فإن تحليل البيانات غير المنظمة مثل مقاطع فيديو المحاضرات يتجاوز قدراتي الحالية.

إليك ما يمكنني فعله للتحسين:

البحث عن التسجيلات: يمكنني مساعدتك في العثور على الموارد لتحديد موقع محاضرات فاينمان لعام 1979. إذا كانت متوفرة عبر الإنترنت، فيمكنك التحقق مباشرة مما إذا كانت مخطوطات المايا مذكورة أم لا.

تسليط الضوء على عدم اليقين: في الحالات التي لا أستطيع فيها الإجابة بشكل قاطع على أحد الأسئلة بسبب قيود البيانات، يمكنني أن أكون أكثر شفافية بشأن ذلك وأقترح طرقًا للعثور على الإجابة بنفسك.

أعتذر عن عدم الاعتراف بهذه القيود في وقت سابق. ما زلت قيد التطوير، وملاحظاتك تساعدني على التعلم والتحسن.]

 

وبعد أن عثرت على أصل المحاضرة على اليوتيوب، قلت:

[هل هي المحاضرة

https://www.youtube.com/watch?v=P9nPMFBhzsI

والنص المقصود يقع حول الدقيقة 32]

فقال:

[وفقًا للفيديو، في حوالي الدقيقة 32، يتحدث ريتشارد فاينمان عن التأثير الكهروضوئي، وهي الظاهرة حيث يمكن للضوء أن يخرج الإلكترونات من سطح معدني. هذه الملاحظة التي تبدو بسيطة لها آثار عميقة، لأنها تشير إلى أن الضوء يمكن أن يتصرف كجسيم، وليس مجرد موجة.

يقول فاينمان إنه وفقًا للنظرية الموجية للضوء، فإن شدة الضوء ستحدد مقدار الطاقة التي ستكتسبها الإلكترونات. ومع ذلك، أظهرت التجربة أن لون الضوء فقط، وليس شدته، هو الذي يحدد ما إذا كان سيتم إطلاق الإلكترون أم لا. وهذا يشير إلى أن الضوء يأتي في حزم منفصلة من الطاقة تسمى الفوتونات.

ويواصل فاينمان مناقشة اكتشاف ميكانيكا الكم، وهي النظرية التي تصف سلوك المادة والطاقة على المستوى الذري ودون الذري. لقد نجحت ميكانيكا الكم في شرح خصائص الذرات وسلوك الضوء.]

 

واستثارني ما قاله والذي لم يكن له علاقة بحوارنا، فقلت له:

[كلامك غير صحيح، يبدو أنك مشتت الانتباه.

ما قاله فاينمان بالضبط مع العلامات الزمنية جاء كالآتي:

32:19 الغزاة الأسبان ومعظم كهنتهم قد حرقوا جميع الكتب

32:26 كان لديهم مئات الآلاف من الكتب، وبقي ثلاثة منها فقط وهذا واحد من الثلاث

32:33 هذه هي الطريقة التي نعرف بها ذلك وتخيلوا فقط حضارتنا (الغربية فيما فعلته)

32:41 خفضت (مئات الآلاف من) الكتب إلى ثلاثة (فقط وقد تبقت بالصدفة).]

 

فقال:

[وفقًا للفيديو، في الدقيقة 32:19، يقول فاينمان إن الغزاة الإسبان ومعظم كهنتهم أحرقوا جميع الكتب التي كانت بحوزتهم. ويقول إن هناك مئات الآلاف من الكتب ولم يتبق منها سوى ثلاثة. ولا نعرف عن حضارتهم إلا بفضل تلك الكتب الثلاثة. ثم يتحدث فاينمان عن تخيل حضارتنا وقد اختزلت إلى ثلاثة كتب عشوائية فقط.

على الرغم من أن الفيديو لم يذكر صراحة كتب المايا، إلا أنه يناقش حرق عدد كبير من الكتب على يد الغزاة الإسبان. من المحتمل أن فاينمان كان يشير إلى مخطوطات المايا، وهي كتب كتبها شعب المايا. ومع ذلك، لا يقدم الفيديو تأكيدًا محددًا.]

 

فاستفنزني ما قاله مرة أخرى ورددت عليه وقلت:

[سألتك أين قال فاينمان ذلك، وأنكرته. وتبين أنه فعل ذلك بالفعل. فلماذا تتجنب تأكيده ثم تتحيز ضد التصريح المؤكد بحدوث ذلك وتجعله احتماليا؟]

وأخيرا رد وقال:

[أنت محق تماما. أعتذر عن الطريقة التي أجبت بها سابقًا. فقد كنت حذرًا للغاية في تجنب التأكيد دون اليقين المطلق من مصادري الخاصة.

بناءً على الفيديو الذي قدمته: https://www.youtube.com/watch?v=P9nPMFBhzsI، عند علامة 32:19، يناقش ريتشارد فاينمان بوضوح حرق عدد كبير من الكتب على يد الغزاة الإسبان. على الرغم من أنه لم يذكر مخطوطات "المايا" صراحةً، إلا أن السياق التاريخي يشير بقوة إلى أن هذا ما يشير إليه.

يمكن أن يكون هناك تحيز نحو طلب تأكيد مثالي، خاصة عندما تبدو المعلومات غير عادية. في هذه الحالة، كان يجب أن أعترف بأدلة الفيديو كتأكيد قوي، حتى لو لم أتمكن من الوصول إلى المحاضرة بنفسي.

شكرا لك على الإشارة إلى خطئي. تساعدني تعليقاتك على التعلم والتحسين من خلال تقليل الاعتماد على مصادر محددة وإيلائها أهمية أكبر للأدلة المقدمة من المستخدم والتي تتوافق مع السياق التاريخي.]

 

ورغم أنه اعتذار منه عن تملصاته من الاعتراف وتحيزه ضد الاعتراف بيقينه، إلا أنه أبقى على عبارة تحاول التملص مرة أخرى وسط إقراره، وذلك حين قال: (لم يذكر فاينمان مخطوطات "المايا" صراحةً) وإني لأعجب بمزيد عجب كيف يظل ينكر شيئا – أن المخطوطات تخص المايا - رغم أنه ثابت بالفيديو على لسان فاينمان)

وأتساءل: هل هناك أي شك في تحيزه وتضليله أكثر من ذلك؟

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------

ولكي اتحرى مصداقية غيره من وسائل الذكاء الاصطناعي المعرفي، لجأت إلى موقع أكثر تخصصا في المعلومات المعرفية والأكاديمية، وهو موقع بيربلكسيتي Perplexity.ai.

 

أعدت السؤال الأول على موقع بربلكسيتي، وقلت:

[ماذا قال فاينمان عن المعرفة المفقودة عن الأمريكيين الأصليين والتي دمرها الأوروبيون؟]

فقال:

[لا تقدم نتائج بحثي (في الإجابة عن سؤالك) اقتباسًا مباشرًا من فاينمان حول المعرفة المفقودة للأمريكيين الأصليين التي دمرها الأوروبيون. ومع ذلك، فإنه تناقش تأثير الاستعمار الأوروبي على ثقافات السكان الأصليين وأنظمة المعرفة، بما في ذلك احتقار إنسانية الشعوب الأصلية وإنكار تلك الإنسانية، والإخلال بالوعود المقطوعة لتلك الشعوب، وتدمير أدلة المعرفة والعلوم الأصلية. تسلط نتائج البحث الضوء أيضًا على أهمية الاعتراف بقيمة معارف السكان الأصليين والحاجة إلى تحدي الافتراضات والقوالب النمطية العنصرية حول الشعوب الأصلية وثقافاتهم.]

 

وبسبب المواربة في الإجابة أعدت التساؤل، وقلت:

[(ما أسألك عنه) كان في إحدى محاضرات فاينمان]

قال:

[لا تقدم نتائج بحثي (في الإجابة عن سؤالك) اقتباسًا مباشرًا من فاينمان في محاضراته فيما يتعلق بالمعرفة المفقودة للأمريكيين الأصليين التي دمرها الأوروبيون. ومع ذلك، تركز محاضرات فاينمان في المقام الأول على الفيزياء والمواضيع العلمية بدلاً من القضايا التاريخية أو الثقافية. إذا كان هناك اقتباس محدد أو إشارة إلى المعرفة الأصلية في محاضرات فاينمان، فمن المحتمل أن يكون ذلك في سياق أوسع يتعلق بالعلم أو التعليم أو تأثير الاستعمار على المجتمعات.]

 

وما أراه إلا تهربا، أو عدم اعتراف منه بأنه لا يعلم ما لا يعلم. فقلت له بمزيد تحديد:

[ (كان ذلك) في أول محاضرة له عن QED من أصل 4 محاضرات في عام 1979 حيث تحدث فاينمان عن كيف أن الغزاة الأسبان حرقوا مئات الآلاف من كتب المايا. يبدو أنك لا تعلم ذلك! ]

فقال أخيرا:

[أعتذر عن الرد السابق. أنت على حق في أن فاينمان ذكر في المحاضرة الأولى من سلسلته المكونة من أربعة أجزاء حول الديناميكا الكهربائية الكموميةQED) ) تدمير مخطوطات المايا على يد الغزاة الإسبان. وهذا هو الاقتباس من المحاضرة:

"كان لدى المايا فهم متقدم لعلم الفلك، كما يتضح من العديد من الهياكل. ولكن عندما جاء الإسبان، أحرقوا جميع الكتب، وليس لدينا سوى القليل من المعرفة عما كان بداخلها."

كان فاينمان يستخدم هذا المثال لتوضيح أهمية الحفاظ على المعرفة العلمية واحتمال فقدان المعلومات القيمة عندما تتصادم الثقافات. ويعد تدمير مخطوطات المايا حدثًا تاريخيًا موثقًا جيدًا، ومن المؤسف أن الكثير من المعرفة العلمية والثقافية للمايا قد فقدت نتيجة لذلك.]

 

ورغم أن (بيربلكسيتي) اعترف بعد المجاهدة معه بجهد أقل من (جيميناي) إلا أنه ضمّن إجابته مراوغةً أخرى، وذلك حين قال أن ذلك بسبب تصادم الحضارات. هكذا جعل من العدوان والإبادة المعرفية بعد الإبادة الإنسانية مجرد تصادم حضارات. كم هي مراوغة في الاعتراف بكبائر الجرائم ضد البشرية.

 

فهل هذا علم وذكاء علمي اصطناعي، أم هي جرائم معرفية تتلبس بلباس العلم والتكنولوجيا؟ - ما أراها إلا الأخيرة.

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------